Сообщений в теме: 235

[Глеф]

Щас на вскидку не вспомню откуда, но смысл в том, что и демона можно заставить делать богоугодные дела, вертится в голове как один святой "перевоспитал" демона, посланного для искушения этого святого, и здесь богохульного ничего нет. Правда мне, как "великому" знатоку латыни DarkGod... ни о чём не говорит, но смысл понятен.

[Глеф]

koljan сказал:

здесь рассказывают ужастики?

забыл добавить!

[Глеф]

И кому молчим?

[SleepingBeauty]

ну расскажите ужастик по страшнее......
приямо-таки Антиресно

[Глеф]

Оглянись.

[SleepingBeauty]

не охота

[Глеф]

Тогда хоть глаз открой.

[SleepingBeauty]

залипает

[Глеф]

Эт не ты вчера на весь город орал?

[SleepingBeauty]

если это мне, то прими к сведению, что , во-первых, я девушка, а , во-вторых, я в Москве живу

[Axe]

SleepingBeauty
Потому и орал, что хотел до Москвы докричаться.

[Весна]

Axe
не докричался, по крайней мере, я не слышала

[Глеф]

SleepingBeauty сказал:

если это мне, то прими к сведению, что , во-первых, я девушка, а , во-вторых, я в Москве живу

Звыняй :oops: тэ. Если девушка то значит не кричала. Эт один себе на чтойт наступил и орал во всё горло, лень сойти было.

[saLRm]

Глеф, можно продолжить тему религии по поводу Дзен, Дао и буддизма... Правда, я в этом пока не силен... Маловато литературы накопал по этой теме... Но если ты сможешь чем-то поделиться, я буду очень благодарен...
А по поводу бусидо знаю, поэтому и хочу познать...

[Глеф]

Плоть и кости дзен ты получил, кажись? Это уже хлеб. Есть ещё дао - дэ - дзин путь добродетели очень древний труд создание его приписывают Лао Дзи, это краеугольный камень Даосизма. Есть книги по философии разных эпох развития китая, а если тебя интересует буддизм то, на мой взгляд начать надо с Германа Гессе Сидхартха, он европеец и написал для европейцев, а индийци признали её своей, для мну это показатель глубины книги. Кстати электронка этой книги у меня есть и я её уже комуто отправлял если надо переправлю. Дао дэ дзин простая до безобразия, но в этом всё и дело, "враги" китайци очень своеобразно пишут и в этом весь секрет понимания их трактатов, как понимаешь масса вариантов понимания без видимого акцента на какой либо из них. Воспринять или нет, прошу не путать воспринять и понять, какой либо вариант можно можно только душой, мозги в помойку, они только мешают. Мне эти труды интересны с точки зрения познания окружающего Мира. saLRm ты меня как то назвал верующим, так хочу тебя разочаровать, с точки зрения наверное всех концессий я безбожник, хотя знаю, что не всё так просто - оно ещё проще. Не идеалист и не материалист, а приверженец Тай (предел, грань, между одним и другим). Пиши какое направления культуры востока тебя интересует, но прочитай, для начала, перечисленное выше.

[Глеф]

ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА.
ВТОРНИК 2-Й СЕДМИЦЫ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ


Мф., 22 зач., 7, 15–21

Сказал Господь: берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.


Господь предупреждает нас против лжепророков. Мы должны остерегаться их, чтобы не оказаться обманутыми. Пророки возвещают о будущем и о том, как мы должны жить сейчас, а лжепророки одновременно и лжеучители.

Остерегайтесь их, ибо они – волки в овечьей одежде. Они изображают из себя овец, показывают себя кроткими, смиренными, во всем хорошими. Их грехи и заблуждения покрыты позолотой святости и благочестия. Сатана хочет явиться ангелом света (2 Кор. 11, 13–14). Но это хуже лицемерия. Лицемер – козлище в овечьей шкуре, а лжепророк – волк в овечьей шкуре. Восстающие на истину – губители душ человеческих. Потому – «берегитесь лжепророков».

Мы знаем золотое правило, помогающее нам избежать этой опасности. Мы должны все испытывать (1 Сол. 5, 21). По плодам их узнаете их. Дерево узнается не по коре, не по листьям и не по ветвям, но – по плодам. Каково дерево, таков и плод. Не собирают винограда с терновника и с репейника – смоквы. По природе своей они не могут производить такие плоды. Злые порочные сердца подобны терновнику и репейнику, они исполнены греха, и в них уже сейчас входит адский огонь. Добрые дела – добрый плод подобный винограду и смокве, приятный для Бога и полезный для людей. Невозможно ждать доброго плода от нечестивого человека. Люди познаются не по отдельным поступкам, но по всей своей жизни.

«Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь». Эти же слова мы слышим и от Предтечи. Что такое бесплодные деревья? Это деревья, не приносящие доброго плода. Порою может быть и плод, но если это недобрый плод, – дерево считается бесплодным. Какова участь бесплодных деревьев? Их срубают и в огонь бросают. Бог поступит с этими нечестивцами, как люди поступают с иссохшими деревьями, которые напрасно занимают землю.

«По плодам их узнаете их». По плодам того, что представляют собой они, по их словам и поступкам, по всей их жизни. Если вы хотите понять, христиане ли эти люди или только по имени, посмотрите, как они живут. Их дела будут свидетельствовать за них или против них. Бог не мог послать тех, кто ведом нечистым духом. Бог полагает сокровища Свои в золотые сосуды, но не в наполненные грязью.

Вы узнаете их по плодам их учения. Мы знаем, каков плод проповеди у пророков. А это учение куда направлено? Прививает ли оно любовь к истине и благочестию? Если это учение от Бога – оно будет вести к смирению, к чистоте, к любви, ко всему, что Христово. Но если, напротив, дерзающие именовать себя учителями утверждают людей в гордости, в тщеславии, в нечистоте, во всякой неправедности, уводя их от узкого спасительного пути, мы можем заключить, что это «мудрость» – не есть сходящая свыше, но земная, душевная, бесовская (Иак. 3, 15).

Вера и добрая совесть – неотделимы друг от друга. Потому «не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное», в Царство благодати и славы, – говорит Христос. Недостаточно говорить: «Господи, Господи», исповедуя Христа Сыном Божиим вместе со всею Церковью. Это исповедание необходимо, но мы должны остерегаться оказаться среди «имеющих вид благочестия, а силы его отрекшихся». Надо, чтобы мы были послушны Христу, исполняя волю Отца, Сущего на Небесах. В том Его воля, чтобы мы веровали во Христа, каялись в грехах, старались жить по заповедям Его, и любили друг друга. Как часто слова и дела расходятся в жизни человеческой, но Христос пришел, чтобы соединить их в Своей заповеди, которая есть жизнь вечная.



Протоиерей Александр Шаргунов

[Глеф]

Глава 7.
1Не суди'те, да не судимы будете,2ибо каким судом су'дите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

3И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

4Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?

5Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

6Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

7Проси'те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;8ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

9Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?10и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

11Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.

12Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, та'к поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

13Входите тесными вратами, потому что широки' врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;14потому что тесны' врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

15Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

16По плодам их узна'ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

17Та'к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

18Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

19Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

20Итак по плодам их узна'ете их.

21Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

22Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

23И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

24Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;25и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.

26А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;27и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

28И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,29ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.


--------------------------------------------------------------------------------

[Нафаня]

А язычники в Губкине есть?

[Vika_Vetrova]

Сергий

Сдается мне у Вас уже был один клуб - Синтон?? или я ошибаюсь????